大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下梦见老公在画龙的预兆的问题，以及和梦里梦到画龙的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 梦见脏水中捞鱼
2. 梦见老公在画龙的预兆
3. 《愉快的梦》教案
4. 梦见白蛇说明什么

1、梦见脏水中捞鱼的吉凶指数

若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。
【大吉】

吉凶指数：95（仅供参考）

「宜」宜观看演出，宜夜宵，宜争论。

「忌」忌避让路人，忌买基金，忌面试。

梦见在大水中捞鱼，这两天在外型上亮眼一点对自己的精神与运气都有很好的提振作用。
站在别人面前更显得有自信、有光彩。
适当的一点装饰品还是你这两天的幸运物呢，佩戴点小首饰出门，如果是新买的更好喔。
不见得需要多高价的珠宝，可爱小巧的东西更能发挥画龙点睛的效果。

做生意的人梦见在水中捞鱼，代表不能顺利营业，不能与林姓之人交易。

梦中看到有一群鱼开心的游来游去，意指你的恋情老是停在原处，所以希望恋情有进一步的发展了。
如果梦中你去拿鱼杆想要钓鱼，表示你太急躁了，有可能会吓到对方，而如果梦中钓到的鱼跑了，或是鱼游走了，是在警告你如果再不积极点，对方就不理你了。

上学的人梦见在大水中捞鱼，意味着文科成绩欠佳，不能录取。

梦见下水捞活鱼，鱼在水中如鱼得水，代表事情的达成大有希望，而下水捞鱼，更有自主性的意味，亦即成败可以充分掌握在自己手中。

怀孕的人梦见洪水中捞鱼，预示生男，健康情形不佳。

梦中看到有一群鱼开心的游来游去，意指你的恋情老是停在原处，所以希望恋情有进一步的发展了。
如果梦中你去拿鱼杆想要钓鱼，表示你太急躁了，有可能会吓到对方，而如果梦中钓到的鱼跑了，或是鱼游走了，是在警告你如果再不积极点，对方就不理你了。

上学的人梦见人们在洪水中捞鱼，意味着不能如愿进入理想学校。
有信心则重来。

梦见在浑水中捞鱼，这两天会有判断上的失误，可能是因为自己的偏见。
你这两天最好听听别人的看法和意见。

本命年的人梦见洪水中捞鱼，意味着外出小心，损伤血光之灾，或骨折外伤。

梦见脏水中捞鱼，精神和活力都相当充沛的一天！
这两天的你对很多新鲜事物都感兴趣，但是性情也因此显得有些暴躁，情绪变化之大会让身边人感觉到压力，不过总体状况还是不错的！
下午靠近傍晚的时候，心绪会逐渐恢复平静，有什么重要的决定不妨放到这个时候来做吧！

梦到大水突暴涨，而且已经把自己全部围住，你也感觉到难以脱身，表示现实生活中由于你处事不慎，会有人到法院告你，而且这项诉讼对你非常不利，搞不好还会有牢狱之灾等着你。

梦见下水捞活鱼，鱼在水中如鱼得水，代表事情的达成大有希望，而下水捞鱼，更有自主性的意味，亦即成败可以充分掌握在自己手中。

做生意的人梦见跳入脏河水中，代表不很顺利、财物损失，慎防水火之灾害。

梦见喂猪，另外也要小心喔!此梦还预示你在行为方面会出现败笔。
如，很费力才争取到与情人约会，但却因忘了带钱包而动弹不得等。

梦见下水捞活鱼，鱼在水中如鱼得水，代表事情的达成大有希望，而下水捞鱼，更有自主性的意味，亦即成败可以充分掌握在自己手中。

出行的人梦见水中捞鱼喂猪，建议改变行程为佳。

无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。
一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺死；湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。

恋爱中的人梦见在水中捞鱼，说明互相沟通之后，婚姻可成。

怀孕的人梦见在浑水中捞鱼，预示生男，秋占生女，身体多保养。

1、梦见老公在画龙的预兆

基础健固，境遇安然，勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收，大成功，大发展之兆，但若品行不修，不守正道，便会沦陷于刑牢狱之灾，若多不平不满则与人不和，荒亡流散或有害健康，若无凶数便无灾。
【大吉】

吉凶指数：85（内容仅供参考，不代表本站立场）

「宜」宜洗车，宜裸睡，宜吃水果糖。

「忌」忌自责，忌充公交卡，忌露天聚餐。

本命年的人梦见老公在画龙，意味着为家事操劳多，损失财物，或有水火之灾或官司。

怀孕的人梦见老公在画龙，预示生女，春占生男，妇女病，宜保养。

做生意的人梦见老公在画龙，代表亏损较多，阻碍亦，宜守或重整内部。

梦见老公在画龙，因为自己爱求表现使得身边敌人多得应付不完。
与周围的人在工作上较难沟通，可能要多费几番唇舌才行棉。
中午则可邀请较愿意声援你的支持者共进午餐，听听他们的意见。
不过参加抽奖、摸彩运气还不错呢，有机会就试试手气吧。
还有这两天将平常蚊子蟑螂容易出没滋生的地方好好清扫一下，吉。

梦见老公在画龙，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是4，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是麦片。

通常来说做梦梦到老公，都是出于对老公的爱和关心，或者是希望得到老公更多的爱，更加细致入微的体贴照顾。
老公是与自己相亲相爱的人，能够同吃苦共患难生活一辈子的亲人。
梦见老公也都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。

恋爱中的人梦见老公在画龙，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

本命年的人梦见画龙破了，意味着诸事纠缠，有志难神，时运不佳，等待时机到来。

本命年的人梦见画龙点睛，意味着大部份不顺，口舌是非，官司难免，年终吉。

梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。

梦见别人画龙，今天会寻找到一些对未来有所帮助的契机，适当的做做人情，对你的人际关系也是很有好处的。

怀孕的人梦见画龙喷火，预示生男，慎防难产。

梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。

梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。

梦见自己画龙，有些古板和机械的一天！
不过你的运气正是在这种无趣中提升。
但是，提醒你，不要忽视了生活的小情趣。
今天容易因为过于理性而无视平常生活中一些温馨的小细节呢，回家和家人吃饭，一起聊天都是人生的乐趣之一，你不要因为事业和学习而忘记了哦！

梦见画龙头而没画龙身子，新鲜的感受带给你好心情！
以往没有尝过的美食，今天不妨去试试；没有试过的服装风格，今天也可以大胆穿上恋人会是你玩乐的同道中人，约个时间一起去HAPPY吧！

孕妇梦见画龙，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是7，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是元宵。

梦见龙，代表你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。

孕妇梦见画龙，日子出游，有益身心健康。
美好的星期六，少了办公室与职场上的勾心斗角，这两天的你很适合参观拜访名胜古迹，或是接触有异国情调的建筑景物。
可以翻翻旅游杂志，为自己设下年度旅游出国的长期目标；法国，意大利等这种有着丰富时尚文化内涵的国家是你的第一首选。

梦见孕妇，预示着梦者所进行的事情非常顺利，而且金钱上会有好的运气。

在教学工作者实际的教学活动中，通常需要准备好一份教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。
如何把教案做到重点突出呢？以下是我收集整理的《愉快的梦》教案6篇，希望对大家有所帮助。

教学目标：

1、学习并感受日本歌曲《愉快的梦》，了解日本的风土人情。

2、通过音乐实践活动，培养学生的合作意识及创新能力。

3、通过本课教学，使学生受到中日友谊的熏陶和感染。

教学重点：学唱歌曲并用各种方式表现歌曲。

教学难点：创编歌词

教学过程：

一、创设情境

放日本歌曲《海滨之歌》，教师带领学生律动走进教师（做6/8拍肢体动作，为后面的歌曲学习和肢体打节奏作铺垫）。

二、激情导入（放背景音乐《愉快的梦》）

师：同学们，今年是中日邦交正常化30周年，日本小朋友邀请咱班同学到日本去做客，你们想不想去？

生：想。

师：好，下面就请你们闭上眼睛，老师带你们坐宇宙飞船到日本去，跟老师一起倒计时：10、9、8、7、6、5、4、3、2、1，（一位女生穿着和服走到讲台前）到了，快睁开眼睛看看，下面老师介绍一下，这位是我们的日本小朋友惠子同学，她的中国话讲得非常棒，下面我们就来邀请惠子同学来给我们做导游吧！

惠子：（鞠躬）おはようござぃます（早上好）

师：（CAI出示大屏幕）

惠子：（边指大屏幕边介绍）这是富士山，是我们日本的象征，由于富士山海拔很高，所以山顶终年积雪。
这是樱花，是日本的国花。
我们来到了东京的服装商城，看见了各种各样漂亮的和服，和中国唐朝的服装有点象。
对了，我听说中国的国粹是京剧，我们日本也有国粹，我们日本的国粹是歌舞伎，有时间我会带你们到剧院去观看歌舞伎。
今天晚上，日本小朋友为了欢迎你们的到来，特地在东京小学举办一场联欢晚会，也请你们也准备几个节目。
（到老师耳边告诉老师一个悄悄话）

师：あリがどぅござぃます（谢谢你）刚才惠子告诉我，他们今晚要和我们演唱一首歌曲，对，就是这支歌，快帮老师听听，它是几拍子音乐？

生：（听了一会儿举手回答）6拍子音乐。

师：对，是6/8拍音乐（师同时作6/8拍的肢体动作）。
强弱规律是怎样的？

生：强弱弱次强弱弱。

师：听了这首乐曲，你有什么感受？

生：（找几名同学谈感受）

三、审美实践

师：这首歌曲是日本歌曲《愉快的梦》（出示大歌片），下面就请老师范唱歌曲吧！
（师演唱歌曲，同时播放CAI动画）

师：下面老师唱一句，你们学一句。
（教唱两遍）

师：下面我们齐唱一遍歌曲。
（师电子琴伴奏）

师：同学们，你们哪一句不会唱？（学生说）谁能帮助他？（学生指出难点，学生解决）

师：下面我们齐唱一遍歌曲。
（师电子琴伴奏）

师：下面我们齐唱歌曲的同时用6/8拍肢体语言伴奏。

师：我们邀请惠子同学演唱一遍吧！

惠子：声情并茂地演唱。
（同学们听了热烈地鼓掌）

师：下面谁能再演唱一遍？

师；下面我们视唱一遍曲谱。

四、审美提高

师：同学们，刚才学习了日本歌曲《愉快的梦》，我想同学们心中也有梦想，那么就用这首歌的曲调来唱出你心中的梦想吧！
下面我们先在小组内先说一说、唱一唱。
（CAI显示充满幻想的图片，为学生的创造创设情境）

生：（小组内讨论创编歌词）

师：哪一组代表先来唱？

生：（五名同学分别唱自己的梦想，下面听课的老师热烈地鼓掌）

师：同学们的梦想真好，只有有梦想的人才是新生活的创造者，让我们为早日实现梦想而努力吧！
同学们，老师知道咱班的同学多才多艺，而且是我们董家沟小学乐队的主力，那么你想通过怎样的方式来表现这首歌曲呢？想表演的同学可直接到前面来表演。

生：（同学们通过舞蹈、管乐、打击乐、歌唱等形式表现歌曲，场面热烈，使教学进入高潮）

师：同学们的表演真精彩，祝你们今晚和日本小朋友演出成功，下面就让我们和惠子同学一起带着这愉快的梦想飞出教室去参加联欢会吧！

教学目的：

1、学习并感受日本歌曲《愉快的梦》，了解日本的风土人情。

2、通过音乐实践活动，培养学生的合作意识及创新能力。

3、通过本课教学，使学生理解有梦想要从现在做起，做好每一件事。

教学重点：

6/8拍子的意义及强弱规律;培养学生的创新能力；

教学难点：

歌曲的节奏;

教学准备：

录音机、磁带、电子琴、道具

一、情境导入

同学们伴随着歌曲《小青蛙你唱吧》拍手进教室

二、寓教于乐

1、6/8拍的认识

（师）同学们好，我们快乐的音乐四十分又开始了。

（1）由《小青蛙你唱吧》导入6/8拍

师：刚才进教室我们听到的歌曲谁能马上告诉我它的名字？

生：《小青蛙你唱吧》！

（2）6/8拍子的含义及强弱规律。

师：能不能告诉我六和八分别代表什么意思？

生：（六代表每小节内有六拍，八代表以八分音符为一拍。
）

师：它的强弱规律又发生了怎样的变化呢？

（3）歌曲教学。
师：谁能试着说一下6/8拍子的强弱规律？

生：（以前我们学过4/4拍子它有一个强拍和一个次强拍，那么我想6/8拍子应该是强弱弱次强弱弱,给人一种摇荡的感觉）

2、初听音乐

师：有一个日本小朋友，在一个宁静而美丽的夜晚做了个神奇而愉快的梦，那么他梦到了些什么呢？让我们闭上眼睛，伴随着优美的音乐一起走进他的梦乡……

师:找同学说一说,他梦见了什么?

生:自己坐着梦之船环游太空;看见了神奇的椰子岛,一起和小矮人跳舞歌唱……

3、复听

师：你觉得在这个梦里哪里是他最愉快的地方？你能在这个地方用动作来告诉我们吗？

4、学习歌曲

用哼鸣来哼唱歌曲第一段（教师用钢琴伴奏，学生用手打拍子体会轻柔、连贯、优美的声音）

师:让我们一同走进《愉快的梦》！
同学们想用什么样的方式来学习这首歌曲呢？

生：我想用竖笛先学歌曲的谱子；我想用自己喜欢的方式学习歌词……

a.处理歌谱：部分同学用竖笛吹奏;全体同学视唱歌谱。

b.处理歌词：用自己喜欢的方式读歌词；按照歌曲的节奏读歌词；随歌曲录音读歌词。

c.教师范唱歌曲

d.学生随琴演唱歌曲（变换形式）

e.随歌曲伴奏有感情地演唱（前半部分优美的，后半部分愉快的，结束句是渐弱的）

三、创造表现

师：刚才，我们用优美的歌声表达了对这首歌曲的喜爱，那我们还可以用什么样的方式来表达你对这首歌曲的喜爱呢？请同学们想一想，你喜欢用什么样的方法来创造、表现这首歌曲，告诉老师，好吗？

（学生考虑、讨论，并纷纷说出自己喜欢的方式：朗诵、舞蹈表演、打击乐器伴奏、画画等）

师：根据同学们的提议分成六个小组：诗歌朗诵组、演唱组、舞蹈组、竖笛组、打击乐器组、图画组。
请同学们根据自己的爱好自由选择小组。
开始准备！

a.学生分组讨论创作表演

(教师巡回指导)

b.师：那我们现在把我们所有的创造表演和我们的歌曲结合起来、联系起来，好吗？

（诗朗诵组先随竖笛组、打击乐器伴奏组朗读一遍歌词，然后表演组、竖笛组、演唱组和器乐组的同学一起表演，图画组的同学把自己的作品展示给大家）

四、完美结课

师：刚才同学们运用了自己喜欢的方式来表现了这首歌曲，我觉得大家都做得非常好。

（放歌曲《小纸船的梦》）下面就请同学们选择你最喜欢的颜色的纸，来折一只满载理想的梦之船，用心把你们的理想装进去。
看谁折得又快又好？

下节课咱们都来说说自己的理想，并且把你的理想创编到歌曲中来，让我们都来唱一唱！
（学生随音乐，晃荡着小纸船走出教室，去寻找自己的理想）

教学反思：

总的来说，本课我重在研究如何对学生进行感受，体验音乐情感能力的培养，力求通过教师的用“心”施教，使教学过程

(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)成为学生愉悦的情绪生活和积极的情感体验，在潜移默化中培育学生美好的情操，培养学生的音乐审美能力。

从整体的教学效果来看，这节课还存在着一些不足：今后还要在自己的课堂上注意尊重学生个性，为学生多提供探索的空间，创新自我的课堂教学，激发学生的潜能，师生在课堂上得以充分互动交流；以文本教材为主题，表达体验的课堂，

作为一名音乐教师，带美的音乐给学生，让学生会欣赏美、感受美、表现美甚至创造美责无旁贷。
如果每一节音乐课都能使学生的心灵得到触动，哪怕是一点点。

一、说教材

1、教材简析

《愉快的梦》选自人教版第七册第三单元歌曲，这是一首优美抒情的儿童歌曲，它描绘了儿童在梦中那神奇般的想像，同时也反映出他们对生活，对自然景象的认知和理解，歌曲为6/8拍.速度较慢节奏平缓，无太多变化，表现了恬静、悠闲的意境。
第一乐段的旋律具体有下行的倾向，使音乐显得深沉而带有神秘的意味。
第二乐段旋律进行转为上行，音区移高，前乐句的后半部分模进的方式将前半部分的音型带入歌曲的最高音（ia），和声上构成下属调，产生了明亮的色彩，使人好像听到孩子们在看到了幻境中的神奇景象时发生出惊喜的呼喊。

本首歌曲在教材中是一首必学的歌曲，歌曲反映了儿童对新奇而美好事物所怀的向往和追求。

2、教学目标

（1）认知目标

理解歌曲《愉快的梦》的内容，能较准确、有表现演唱《愉快的梦》这首歌。

（2）能力目标

a、认识和感受附点八分音符，用愉快的情绪自信、大胆、准确地演唱歌曲。

b、在参与自主律动，不断激发学生学习音乐的兴趣，培养学生的创新意识及多种艺术实践能力。

二、说教学重点、难点

教学重点：用优美的情绪演唱歌曲《愉快的梦》，并自主律动创编与表演。

教学难点：初步认识附点八分音符，并感受其作用，正确唱出八分音符的效果。

三、说教法和学法

1、多媒体教学法：为了帮助学生加强对音乐形象的理解和想象，用多媒体课件作为补充，可以起到画龙点睛的作用。

2、探究法：为了体现新课程标准中提出，在音乐教学的活动中，积极引导学生对音乐的各种要素，各种表现手段作出整体性的反应，我设计了激趣、感悟、探究、表现的教学流程，通过有效的教学过程，唤起了学生对音乐作品的感受、体验、表现鉴赏音乐的美，从而体验音乐带给人们的美好意境。

四、说教学过程

1、开门见山，导入新课

教师提问：晚上你做梦了吗？你听听日本小朋友做的《愉快的梦》，聆听欣赏，导入新课。

2、有感情朗读歌词，讨论歌曲内容。

3、教师范唱，拍拍子，学生看谱，师让学生找出这首歌曲与以前学过的歌曲有什么不同，引导学生说出，今天的歌曲是八分音符为一拍的。

4、请学生边看谱，边跟教师打拍子（教师重点范唱4小节曲调）。

5、按刚学的方法，学生自学第二句的4小节曲调。

设问：这4小节曲调的行进方向有什么特征？

师小结：在音乐中曲调行进的方向，我们称为“下行”。

6、第三句曲调再跟教师学唱，请注意在什么地方换气。
（教师示范乐曲的曲调，在换气处要示意一下）

7、让学生自学，感受“上行”。

8、整理全曲，自学把歌的曲调唱会。

9、有感情的演唱歌曲《愉快的梦》，注意连音线。

10、处理：

(1)讨论：怎样才能把歌曲唱好？

（注意，引导学生说出唱的时候，像自己在梦中总看到的小矮人，看到的金星，因为是做梦，所以声音是柔和的，要唱的连贯）。

（2）《愉快的梦》曲调还有哪几处是下行的，请找一找并唱一唱，有没有上行的曲调也找一找并唱一唱。

11、有感情地背唱歌曲。

教学内容：

接力出版社音乐教科书五年级（上册）第六单元45页歌曲《愉快的梦》第一课时。

教学目标：

1、知识与技能：指导学生用轻柔、连贯、优美的声音表达歌曲的意境，发挥学生的想象力。

2、过程与方法：通过听赏、演唱、感受歌曲，引导学生在歌唱时能突出6/8拍节拍特点。

3、情感态度与价值观：通过学习歌曲《愉快的梦》，让学生放飞心中梦想，通过自己努力去实现梦想。

教学重点：

能用轻柔，连贯，优美的声音演唱歌曲的一声部。

教学难点：

6/8拍的强弱规律的把握。

教学过程：

一、导课

1.谈话：同学们，谁愿意跟大家交流一下，关于日本这个国家，你了解多少？（根据学生的回答，随即做出评价及鼓励）

2.播放多媒体课件：“哦！
看来，你们对日本的了解还真是不少，现在老师就请同学们和我一起到美丽的日本去看一看。
（播放有关日本风景、名胜、饮食、服饰等图片。
同时配上日本民歌。
如：《樱花》、《四季歌》。
）播放时，教师可做简单的讲解。

二、聆听歌曲范唱

1.“就在这个美丽的国家，有一个可爱的，和你们同龄的孩子，他在一个宁静而美丽的夜晚，做了一个神奇而有趣的梦。
你们想知道他梦到了什么吗？（想！
）那就快快闭上你们的小眼睛，和老师一起伴随着音乐走进他的梦乡……（播放歌曲《愉快的梦》最好是带有动画的VCD歌曲，或独立制作动画。
让学生边看边听使学生更直观的感受他都梦到了什么。
）在播放音乐的同时，老师边听边打拍子。
（3/4拍）

2.歌曲聆听结束后，师生谈歌曲的内容。

问：刚才，在同学们听音乐的同时有谁注意到老师在做什么？（打拍子）

三、学习歌曲

1.初听音乐。

2.复听音乐。

师：歌曲采用什么样的方法来表现它的这个愉快呢？你能不能从力度，演唱形式这两个方面来说说呢？

3.用“LU”哼唱旋律，体会轻柔、连贯、优美的声音。

4.念歌词，体会情感，强调惊喜的呼喊声。

5.唱歌词，随琴一起。

6.再听歌曲，分析歌词内容。

7.有感情地演唱。

师：刚才我们用声音表现了各种各样的梦，你能告诉大家你做过哪些十分美丽的、令人愉快的梦呢？能告诉我们，让我们和你一起分享吗？师：有一个日本小朋友，在一个宁静而美丽的夜晚也做了个神奇而愉快的梦，那么他梦到了些什么呢？让我们闭上眼睛，姑且着优美的音乐进入他的梦乡……师：你觉得在这个梦里哪里是他最愉快的地方？你能在这个地方举一下手来告诉我们吗？学生演唱

四、延伸创编

1.同学们，你们唱得真好听。
下面，请大家每人选出一张你最喜欢的彩纸，让我们一边唱着梦之歌，一边折一支满载理想的梦之船。
让我们把自己心中的梦想都装载到梦之船上。
看谁折的又快又好。
（播放范唱带，边唱边折）

2.折好后，拿着自己的梦之船，相互交流自己的梦想。
教师给予鼓励，支持。

3.同学们，你们的梦想可真是五彩缤纷，美丽极了。

五、课堂小结。

师：虽然做梦很虚幻，但是如果人类没有梦的话，那我们到现在还没有飞机，也没有电视机，更不用说电脑啦，飞船啦等等。
所以做梦是一件好事，但是做了梦之后，如果你能通过自己的努力去实现它，让它美梦成真，岂不是更好吗？所以，大家从现在开始就努力，为了能让你美梦成真，加油吧！
！
让我们一起带着美丽的梦走向你们的`将来吧！
！
（随音乐出教室。
）

同学们，老师想送给大家一句格言我们大家共同勉励：

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，辛勤的劳动是架在河上的桥梁。
（老师做简单讲解）

“同学们，快为你心中的梦想而努力奋斗吧！
老师希望你们每个人都能够梦想成真！
”

六、最后，在歌曲《愉快的梦》中结束本堂课。

教学内容：

1、学唱《愉快的梦》

教学目标：

1.指导学生用轻柔，连贯，优美的声音表达歌曲的意境，发展学生的音乐想象力。

2.了解6/8拍的含义，并能在歌唱时突出节拍特点。

3.编创与活动——编自己的歌。

教学重点：

乐理知识6/8拍的了解。

教学难点：

乐理知识6/8拍的了解。

教学过程：

综合练习：

1.发生练习：音阶（下行，用lu唱）巩固音准、打开上鄂。

二声部4/4拍

│5---│4---│3---║

│3---│2---│1---║

用lu唱，和谐、统
一、均衡。

2.乐理知识：6/8拍号、强弱规律。
以8分音符为一拍每

小节6拍、强弱弱次强弱弱。

学习歌曲：

1.听录音（范唱）感受6/8的节奏规律。

2.再听一次：要听清他做一个什么梦?在梦中看见了什么?

3.师生谈话议论歌曲内容。
（小矮人图片）

4.请大家看谱，我们过去打拍子，都是四分音符为一拍。
而今天的拍子不一样，是八分音符为一拍。
请大家听我唱4小节曲调，我边唱边打拍，请大家认真听，认真看

(教师范唱4小节曲调)。

5.大家边看谱，边跟我打拍子。
我再唱这4小节，已经领悟的同学可轻轻跟我唱。

6.按刚才的方法，大家自学下面第二句的4小节曲调。
也就是带色块的4小节曲调。

7.第三句曲调再听我唱，请注意在什么地方换气。


(教师示范乐曲的曲调，在换气处要示意一下)。

8.大家跟着我一起唱第三乐句。

9.请大家整理一下全曲，跟教师弹琴哼唱。

10.大家要非常连贯流畅地把曲调唱一下。
注意连音线。

1

1.再听一次范唱。

12.全体唱歌词。

设问：怎样才能把歌曲唱好?

13.师生讨论。

答案：

(1)唱的时候好像自己在梦中看到小矮人，看到金星。

(2)因为是做梦，所以声音是柔和的，要唱得连贯。

14.有感性地背唱歌曲。

15.结合歌曲《愉快的梦》的教学进行讲解。

16.把第二乐句进行讲解。

设问：这4小节曲调的行进方向有什么特征?

答案：

每两小节都是往下进行。

小结：在音乐中曲调行进的方向往下行的，我们称为“下行”。

编创与活动——编自己的歌。

1.创作4小节下行的曲调，节奏与音符完全按学生自己的愿望进行创作。

2.教师对学生的创作，把典型的曲调介绍给全体学生，鼓励积极参与者。

教学内容与教学目的：

一、通过学习歌曲《愉快的梦》，指导学生用轻柔连贯的声音进行歌唱，表现歌曲美丽恬静的意境，感受6/8拍轻盈、摇荡的节奏特点。

二、学习6/8拍号，理解6/8拍号的意义。

教学重点：6/8拍子的意义及强弱规律;培养学生的创新能力；

教学难点：歌曲的节奏;

教具使用：录音机、录音带、钢琴、大歌篇、道具、

教学方法：对比法、谈话法、视唱法、示范法、讲述法、

教学过程：

一、同学们伴随着歌曲《小青蛙你唱吧》拍手进教室

二、乐理知识：6/8拍的认识

（师）同学们好，我们快乐的音乐四十分又开始了。

（1）由《小青蛙你唱吧》导入6/8拍

师：刚才进教室我们听到的歌曲谁能马上告诉我它的名字？

生：《小青蛙你唱吧》！

师：我们能把它的歌谱用La来哼唱一下吗？（调整声音的位置，统一声音）

……

师：哪位聪明的同学能告诉我这是一首几拍子的歌曲？

生：（3/8拍子）

师：拍号是多少？强弱规律怎样？三和八分别代表什么意思？

生：（3/8拍子，强弱规律是强弱弱，三代表每小节内有三拍，八代表以八分音符为一拍。
）

师：以八分音符为一拍的拍号到目前为止我们只学了这个八三拍子。
但是，今天我们要来认识一个新的拍号，它也是以八分音符为一拍的，那么它是什么呢？（出示6/8）谁来告诉我？

生：6/8拍子

（2）6/8拍子的含义及强弱规律。

师：能不能告诉我六和八分别代表什么意思？

生：（六代表每小节内有六拍，八代表以八分音符为一拍。
）

师：它的强弱规律又发生了怎样的变化呢？

（3）歌曲教学。

师：请大家看这条我专门为大家准备的练习，请你来感受一下它的强弱。

a.出示练习

5 3 5 3| 5.ˇ 3 4 5| 6 4 6 4|

6. 6 0|

5 5 5 4 3| 4 4 4 3 2ˇ| 5 5 5 6 7|

1. 1 0|

b.视唱旋律（注意换气记号的提示）

师：谁能试着说一下6/8拍子的强弱规律？

生：（以前我们学过4/4拍子它有一个强拍和一个次强拍，那么我想6/8拍子应该是强弱弱次强弱弱,给人一种摇荡的感觉）

三、新授：

1、导入：

师：这么优美的旋律象不象进入梦境一样？

2、初听音乐

师：有一个日本小朋友，在一个宁静而美丽的夜晚做了个神奇而愉快的梦，那么他梦到了些什么呢？让我们闭上眼睛，伴随着优美的音乐一起走进他的梦乡……

师:找同学说一说,他梦见了什么?

生:自己坐着梦之船环游太空;看见了神奇的椰子岛,一起和小矮人跳舞歌唱……

3、复听

师：你觉得在这个梦里哪里是他最愉快的地方？你能在这个地方用动作来告诉我们吗？

4、学习歌曲

用哼鸣来哼唱歌曲第一段（教师用钢琴伴奏，学生用手打拍子体会轻柔、连贯、优美的声音）

师:让我们一同走进《愉快的梦》！
同学们想用什么样的方式来学习这首歌曲呢？

生：我想用竖笛先学歌曲的谱子；我想用自己喜欢的方式学习歌词……

a.处理歌谱：部分同学用竖笛吹奏;全体同学视唱歌谱。

b.处理歌词：用自己喜欢的方式读歌词；按照歌曲的节奏读歌词；随歌曲录音读歌词。

c.教师范唱歌曲

d.学生随琴演唱歌曲（变换形式）

e.随歌曲伴奏有感情地演唱（前半部分优美的，后半部分愉快的，结束句是渐弱的）

四、创作

师：刚才，我们用优美的歌声表达了对这首歌曲的喜爱，那我们还可以用什么样的方式来表达你对这首歌曲的喜爱呢？请同学们想一想，你喜欢用什么样的方法来创造、表现这首歌曲，告诉老师，好吗？

（学生考虑、讨论，并纷纷说出自己喜欢的方式：朗诵、舞蹈表演、打击乐器伴奏、画画等）

师：根据同学们的提议分成六个小组：诗歌朗诵组、演唱组、舞蹈组、竖笛组、打击乐器组、图画组。
请同学们根据自己的爱好自由选择小组。
开始准备！

a.学生分组讨论创作表演

(教师巡回指导)

b.师：那我们现在把我们所有的创造表演和我们的歌曲结合起来、联系起来，好吗？

（诗朗诵组先随竖笛组、打击乐器伴奏组朗读一遍歌词，然后表演组、竖笛组、演唱组和器乐组的同学一起表演，图画组的同学把自己的作品展示给大家）

五、小结

师：刚才同学们运用了自己喜欢的方式来表现了这首歌曲，我觉得大家都做得非常好。

（放歌曲《小纸船的梦》）下面就请同学们选择你最喜欢的颜色的纸，来折一只满载理想的梦之船，用心把你们的理想装进去。
看谁折得又快又好？

下节课咱们都来说说自己的理想，并且把你的理想创编到歌曲中来，让我们都来唱一唱！
（学生随音乐，晃荡着小纸船走出教室，去寻找自己的理想）

蛇乃龙也，但有人说是性欲太强

【龙的传说】

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！
。
“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘……

龙的传说——龙王：

龙是中国古代神话的四灵之一。
《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。
宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵。
封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。
在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。

龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。
有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？

龙珠是与龙有关的珠。
“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。
”这是《庄子》的说法了。
《埤雅》也言“龙珠在颌”。
《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。
’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。
既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是，事情好像还不是这么简单。
龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。
其中，鳄类和蛇类是卵生的。
卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。
那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。
古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。
因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。
那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。
其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。
某财主知道后，带人来抢珠。
少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。
于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。
喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。
这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。

太阳，是我们对“珠”的另一个理解。
我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。
在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。
那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。
既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。
这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。
如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。
再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙：

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。
村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。
女儿名珠凤，出落得俏模俊样。
有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。
她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！
”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。
转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。
小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。
这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。
往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。
”说完，顿时不见了影儿。
珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。
她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。
进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。
只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。
珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。
日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。
这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年，越发出落。
尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。
先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。
刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。
哼！
连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！
”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！
”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。
珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！
”眼睛一闭，纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。
忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！
”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。
“乌龙哥！
”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。
乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。
狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！
”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。
乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。
”双手将珠凤托起。
下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。

夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。
珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。
珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。
我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。
第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。
走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。
狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。
一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。
一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。
飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。
妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。

老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。
夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。
娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。
一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。

一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。
等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。
可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。
刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。
小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。
长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙：

（广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。
相传武侯出师驻此。
……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。
（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四）

二郎，李冰子。
《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。
有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。
）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。
又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。
”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。
现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。
时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。
二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。
一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。
七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。
乃求共往侦水患，二郎允之。
遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。
遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。
至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。
顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。
二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。
四山锣鼓喧天，人声如潮。
龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。
二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。
河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。
二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！
”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。
方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。
二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。
（《中国神话传说词典》）

龙的传说——孽龙与病龙：

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。
企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。
总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。
即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。
到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。
滔滔黄河过龙门。
龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。
勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。
也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。

可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。
相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。
玩忽职守，与孽龙无异。

斩龙台，一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。
都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。
相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。
蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。
当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。
孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。
蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。
相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。
马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。
说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。
有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。
老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。
药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！
”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。
药王说：“后天现出真身来吧。
”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。
药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了，飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！

龙的传说——雪山龙：

大雪山的顶上有个龙池。
据说，凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。

老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。
罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。
他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。
一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。
龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。
小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。
饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。
小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。
好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。
等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。
沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。

当天晚上，小沙弥死了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀死了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。
他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。
你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？所以，他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。

这时，迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。
罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。
迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。
想给他们做做和事佬。
可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：

“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。
国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。
打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。
我劝你还是赶快收兵回去吧。
”

迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。

沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。
天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他，说道：

“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。
祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。
”

于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。
沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：

“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。
你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。
”

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。

沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。
请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。
你可以常派一个人望着山顶上。
如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。
”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。
派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。
（玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》）

龙的传说——龙舟：

参见词条龙舟

龙的传说——舞龙：

参见词条舞龙

龙的传说——九龙杯：

参见词条九龙杯

【龙生九子】

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bì’àn）

老八负屃（fùxì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

【西方世界的龙

(DRAGON)】

参见词条西方龙

西方的龙一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。
中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。
有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。
它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。
它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。
牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。

西方龙的皮肤下面有强大的魔法保护，几乎可以抵抗所有的魔法攻击，因此西方龙不惧怕魔法，但它们的眼睛暴露时，没有皮肤保护，它们的眼睛仍然无法对魔法免疫。

它可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。
而它亦会对同类的能量攻击免疫。
龙是一种可怕的生物，会发出一种令人惊慌的气势，它亦可以使用一些魔法的效果，视乎种类。

西方的龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝。

在西方人的文化里，龙是一种邪恶的生物。

【上古人物】

上古时帝舜的大臣，任纳言，成为帝舜的喉舌。
纳言的职务是听臣下之言而纳于帝舜，受帝舜之言而宣于臣下。
见《史记.五帝本纪》。

【有关龙的活动和人饲养龙的记载】

传说伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。
《左传·昭十七年》说，“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名”。
《竹书纪年》也说伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
显然古代东夷祖先伏羲氏族集团就是以龙作图腾。

《左传·昭二十九年》还有“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。
说明夏朝还盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。
某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！

由于“龙”的种群繁盛，分布密度增高，导致了对生存条件的激烈竞争。
如《易．坤》有“龙战于野，其血玄黄”的叙述；《左传·昭十九年》也有“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”的记载。

《礼·礼运》说：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”；《庄子·列御寇》说：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。
”说明人们掌握了龙的活动规律与气候有一定的联系，故把它视为灵物。

长江文艺出版社2005年出版的一本名为《龙迹》的小说很值得一看，作者从不同方面来论证现实生活中龙的存在，其中引用了大量古典著作和相关历史资料，给人一种对龙真实存在的怀疑。

【龙的成语】

凤骨龙姿风虎云龙凤狂龙躁飞龙乘云龙腾虎跃龙凤呈祥龙飞凤舞龙潭虎穴生龙活虎龙盘虎踞龙争虎斗龙吟虎啸龙眉凤目龙行虎步龙肝凤胆画龙点睛虎踞龙盘

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/46874447.html

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